人教课标版必修四第四单元测试题

人教课标版必修四第四单元测试题


山东平邑实验中学(273300  郑培忠


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第Ⅰ卷(共36分)


一、(15分,每小题3分)


1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一是(   


A.肉tǎn   贤(miù   guàn   亡赵走yān


B.汤huò   fǎo    节(máo   阴阳(hái


C.阏zhī   火(yún    啮雪(niè    下除(niǎn


D.斧yuè   文(zhǔ    zhì    公府(pī


2.下列各句中加点词的活用不同于其他三项的是(   


A.不知将军之至此也


B.单于其节


C.遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正


D.安帝雅闻衡术学


3.下列各句没有通假字的一项是(   


A.召有司案图,指从此以往十五都予赵


B.今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷


C.武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死


D.衡常思图身之事,以为吉凶倚仗,幽微难明


4.下列各句中加点词的古今意义完全相同的一项是(   


A.于是相如前进


B.臣所以去亲戚而事君者


C.拥众数万,马畜弥山,富贵如此


D.覆盖周密无际


5.下列各句对有关文学文化常识表述有误的一项是(   


A.司马迁,汉朝史学家,与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。其《史记》是历史上第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。


B.范晔,字蔚宗,南朝宋顺阳(今河南淅川东)人。其史学著作《后汉书》记事上起汉光武帝刘秀建武元年(公元25年),下讫汉献帝建安二十五年(公元220年),囊括东汉一代一百九十六年的历史。


C.司马迁的《史记》和司马光的《资治通鉴》被称为史学“双壁”,“四史”指西汉司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝宋范晔的《后汉书》、东晋陈寿的《三国志》。


D.张衡,东汉人,字平子,伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人,他的《灵宪》属历法书籍,诗歌有《四愁诗》等。


二、(9分,每小题3分)


阅读下面的文章,完成68题。


沈从文对司马迁及其《史记》曾给予极高的评价:“他写的列传皆有唐人短篇小说的精神,在文学技术上,含蓄与经济,比唐人小说似乎还更像小说。”他说:“看过了李广、窦婴、卫青、霍去病、司马相如诸传,不知不觉间,竞仿佛如同回到二千多年前社会气氛中,和作者时代生活中,以及用笔情感中。”进而从中悟出,“中国历史的一部分,属于情绪的发展史,如对历史人物作较深入分析,我们会明白,它的发展大多就是和寂寞分不开的。东方思想的唯心倾向和有情也分不开!这种‘有情’和‘事功’有时合二为一,居多却相对存在,形成一种矛盾的对峙。对人生‘有情’就常常和在社会中‘有功’相背斥,易顾此失彼。管晏为事功,屈贾为有情。因之有情也常是‘无能”’。


在沈从文的观念中,以“有情”和“事功”来理解和判断“人”与“历史”,必令其分属不同的范畴和路径:前者以无我的态度面对人世种种变故,着眼于情感史即生命史,其可与自然同一,并成就文学艺术;后者以有我的态度面对社会人生,拘囿于僵固的事务经验中,着眼于“事功”,即所谓兴衰成败之业,仅属于无“生命”的历史。沈之所谓“有情”,相对于“事功”,大概属于纯精神一面。这种“有情”表面看无补于社会,无益于社会进步,却也许正是历史发展的动力。社会固然不能没有管晏,却更不能没有屈贾,因为屈贾体现了更多的人文精神!中国的历史如此,西方也应大致相同。这种“有情”固非“事功”,然作用于人精神的力更大。显然,在沈从文看来,他和司马迁,无疑像屈贾一样,都属于“有情”之类的人物,因而在某些庸俗的社会学家看来,他们似乎“无能”。联系建国初期,沈从文被边缘化被尘封的处境,他在这里分明是在自我辩解。他从精神崩溃的边缘刚走出来时,曾希望从司马迁等人的人生遭际中汲取生活的勇气和力量,继续从事文学创作。19504月在《致布德》一信中他曾劝布德说:“你值得去把《史记》好好的读一读,里面实在可以得到些东西。这个书帮助我极多,和一部《圣经》结合,使我进了一步,把那点不平完全转化而成为种对于人生的爱。”在1951119日致张兆和的一封信中他又说:“特别是一种悲悯感,从文学史上看过去的人的成就,总是和它形成一种动人的结合。由屈原司马迁到杜甫曹雪芹,到鲁迅,情形相异而又相同,同是对人生有了理会,对生存有了理会。”尽管沈从文后来没有继续从事文学创作,但看得出来,他肯定从司马迁的身上领悟到了人生的价值和生命的意义,获得不少生活的勇气和力量,并在寂寞中成就了后来的事业。后来,沈从文再次直接谈及《史记》对自己多方面的影响。他说:“过去我受《史记》影响深,先还是以为从文笔方面,从所叙人物方法方面,有启发,现在才明白主要还是作者本身种种影响多。”看得出来,沈从文非常推崇司马迁及其《史记》,一再强调《史记》对自己的影响,并认为后世的作家应当学习其写人叙事的优秀传统。         (任葆华《论沈从文对司马迁<史记>的接受》)


6.下列关于“有情”和“事功”的表述,不符合原文意思的一项是(   


    A.“有情”就是用无我的态度面对人世中的各种变故,带着自己的情感写历史人物的生命史,写出的历史更像文学艺术作品。


    B.“事功”是以有我的态度面对社会人生,只客观着眼于历史,写所谓的兴衰成败之业,属于无“生命”的历史。


    C.“有情”和“事功”二者是相对存在的,是一种矛盾的对峙。对人生“有情”势必就会与在社会中的“事功”相背斥,容易顾此失彼。


D.历史的发展需要“事功”的力量,也需要“有情”的力量,“有情”比“事功”更具有人文主义精神。


7.下列解释和分析,不符合原文意思的一项是(   


   A.作者认为根据沈从文的“有情”和“事功”观点,就会使“人”与“历史”分属不同的范畴和路径。


B.管晏为事功,建立了不朽的历史功勋,推动了社会的发展;屈贾为有情,他们人生为悲剧,但他们人生中表现出的人文力量也影响了社会。


    C.联系建国初期沈从文的处境看,沈从文、司马迁、屈原、贾谊,都属于“有情”之类的人物,在他们身上都表现出了自己的“无能”。


    D.沈从文认为《史记》和《圣经》一样,让他从中汲取了生活的勇气和力量,把心中对个人遭遇的不平完全转化而成为一种对于人生的爱。


8.根据原文内容,下列推断不正确的一项是(   


A.沈从文认为《史记》比唐人小说更像小说是因为里面的列传在文学技术的处理上更含蓄,更经济。


    B..沈从文认为,读《史记》就是在读一部人物情绪史,因为从对历史人物的深入分析中,我们能感觉出历史的发展是和寂寞的情绪时刻相连的。


    C.沈从文认为,屈原、司马迁、杜甫、曹雪芹、鲁迅,他们的文学成就和他们的悲悯感形成了一种动人的结合,让他们对人生有了理会、对生存有了理会。


    D.沈从文推崇司马迁及其《史记》,是因为他从司马迁的身上领悟到了人生的价值和生命的意义,从《史记》中学到了写人叙事的优秀传统。


三、(12分,每小题3分)


    阅读下面的文言文,完成912题。


汉既诛大宛,威震外国。天子意欲遂困胡,乃下诏曰:“高皇帝遗朕平城之忧,高后时单于书绝悖逆。昔齐襄公复九世之仇,春秋大之。”是岁太初四年也。


且鞮侯单于既立,尽归汉使之不降者。路充国等得归。单于初立,恐汉袭之,乃自谓“我儿子,安敢望汉天子!汉天子,我丈人行也”。汉遣中郎将苏武厚币赂遗单于。单于益骄,礼甚倨,非汉所望也。其明年,浞野侯(赵)破奴得亡归汉。


其明年,汉使贰师将军(李)广利以三万骑出酒泉,击右贤王于天山,得胡首虏万余级而还。匈奴大围贰师将军,几不脱。汉兵物故什六七。汉复使因杅将军(公孙)敖出西河,与强弩都尉会涿涂山,毋所得。又使骑都尉李陵将步骑五千人,出居延北千余里,与单于会,合战,陵所杀伤万余人,兵及食尽,欲解归,匈奴围陵,陵降匈奴,其兵遂没,得还者四百人。单于乃贵陵,以其女妻之。


后二岁,复使贰师将军将六万骑,步兵十万,出朔方。强弩都尉路博德将万余人,与贰师会。游击将军(韩)说将步骑三万人,出五原。因杅将军敖将万骑、步兵三万人,出雁门。匈奴闻,悉远其累重于余吾水北,而单于以十万骑待水南,与贰师将军接战。贰师乃解而引归,与单于连战十余日。贰师闻其家以巫蛊族灭,因并众降匈奴,得来还千人一两人耳。游击说无所得。因杅敖与左贤王战,不利,引归。是岁汉兵之出击匈奴者不得言功多少,功不得御。有诏捕太医令随但,言贰师将军家室族灭,使广利得降匈奴。


太史公曰:孔氏著春秋,隐、桓之间则章,至定、哀之际则微,为其切当世之文而罔褒,忌讳之辞也。世俗之言匈奴者,患其徼一时之权,而务谄纳其说,以便偏指,不参彼己将率席中国广大,气奋,人主因以决策,是以建功不深。尧虽贤,兴事业不成,得禹而九州宁。且欲兴圣统,唯在择任将相哉!唯在择任将相哉!(选自《史记·匈奴列传》)


【注】①徼:通“侥”,侥幸。②权:功利。③偏指:同“偏旨”,片面的主张。④彼已:指匈奴与汉朝。


9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  


A.昔齐襄公复九世之仇,春秋     大:大加赞扬


B.浞野侯(赵)破奴得归汉         亡:逃走,逃亡


C.汉兵物什六七                   故:陈旧


D.隐、桓之间则                   章:通“彰”,显著


10.下列各组句子中、加点词的意义和用法相同的一组是(  


A.天子意欲遂困胡,下诏曰        精思傅会,十年


B.尽归汉使之不降                乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉


C.贰师闻其家巫蛊族灭            秦之强而先割十五都予赵


D并众降匈奴                    宾客至蔺相如门谢罪


11.以下六句分别编为四组,全部说明汉武帝“意欲遂困胡”举措的一组是(  


①遣中郎将苏武厚币赂遗单于


②使贰师将军广利以三万骑出酒泉


③浞野侯(赵)破奴得亡归汉


④使骑都尉李陵将步骑五千人,出居延北千余里,与单于会,合战


⑤单于乃贵陵,以其女妻之


⑥强弩都尉路博德将万余人,与贰师会


A.①②⑥    B.①③⑤    C.③④⑤   D.②④⑥


12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(  


A.且鞮侯单于刚刚即位,害怕汉朝来攻打自己,就说“汉天子是我的长辈”,可当汉朝送他厚重的财务后,他却日益骄横起来。


B.贰师将军李广利奉命出兵朔方,结果被匈奴围困,军队损失十分之六七,又听说他的家被灭族,于是就投降了匈奴。


C.匈奴围困了弹尽粮绝的李陵,最后迫使李陵投降,单于很器重李陵,把自己的女儿嫁给李陵做妻子。


D.司马迁认为就像尧在得到大禹以后全中国才得以安宁一样,汉要想发扬光大圣王的传统,不能只发动战争,而应该选择任用好的将相。


第Ⅱ卷(共114分)


四、(24分)


13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)


1)匈奴闻,悉远其累重于余吾水北,而单于以十万骑待水南,与贰师将军接战。(4分)


2)是岁汉兵之出击匈奴者不得言功多少,功不得御。(3分)


3)将率席中国广大,气奋,人主因以决策,是以建功不深。(3分)


14.阅读下面这首古诗,回答问题。(8分)


 


班固


  三王德弥薄,惟后用肉刑。太苍令有罪,就递长安城。


自恨身无子,困急独茕茕。小女痛父言,死者不可生。


上书诣阙下,思古歌鸡鸣。忧心摧折裂,晨风扬激声。


圣汉孝文帝,恻然感至情。百男何愦愦,不如一缇萦


注:①该诗作于晚年系狱之际,有感于其子不积极营救自己而作。②三王:指夏禹、商汤和周之文王、武王。他们均以“文德”治天下。③太苍令:即汉初名医淳于意,他曾担任齐之太仓(官仓)的小吏。④“鸡鸣”、“晨风”,均为《诗经》国风中的名篇。前者抒写后宫催促君王上朝之情,后者歌咏女子“未见君子”之忧。⑤缇萦:淳于意的小女儿淳于缇萦。


1)联系班固的生平,他为何要歌咏上书救父的淳于缇萦的事迹?(4分)


 


 


2)钟嵘《诗品》称该诗“有感叹之词”,将其视为“东京二百载中”所不多见的五言代表作,以此称赞它艺术上的成功。谈谈钟嵘这样说的理由。(4分)


 


 


15.补写出下列名篇名句中空缺部分。(6分)


1)顾吾念之,                ,徒以吾两人在也。今两虎共斗,              。吾所以为此者,                


2)亦欲以究天人之际,                 ,成一家之言。


仆诚已著此书,                             ,通邑大都。


五、(12分)


16.下面是《怀司马迁》小诗中的一个诗节,请根据你的理解在横线上补写省略掉的诗句。(4分)


告别了故乡的袅袅炊烟,


            告别了浩浩的八百里秦川,


                                  


            用双眼去阅读起伏的山峦,


            用思想去与历史对话,


                              


17.在横线上填写恰当的关联词语。


    “人品高,则史品亦高”,这句话用在司马迁和他的《史记》上再合适不过。“历史上有多少人因才高德亏,      有作品传世,至今每当提及     遭世人诟病。      那些“德艺双馨”、“又红又专”的人,     始终享受着人们的尊崇和敬仰。


18.根据《苏武传》的内容,模仿“感动中国”人物颁奖词的形式,为苏武写一份颁奖词。(150字左右)


 


 


六、(18分)


阅读下面的文字,完成1922题。


班固和《汉书》


张秀平王晓明


班固字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东)人,出身于豪富兼外戚的家庭。父亲班彪,东汉光武帝时,官至望都长。班彪博学多才,专攻史籍,是著名的儒学大师。班固生在这个家学渊博的家庭中,9岁便能作诗文,16岁入洛阳太学就读。他博览群书,穷究诸子百家学说,熟悉汉史掌故。


汉明帝永平元年,班固开始编纂《汉书》。5年后有人上书明帝,告发班固私改国史,因此被捕入狱。他的弟弟班超赶到洛阳,为兄申辩。当明帝审阅地方官送来班固的书稿时,十分赏识班固的才华,便任他为兰台令史,负责掌管图籍,校定文书。后又升为郎官,典校秘书。在此期间,明帝让他继续完成《汉书》的编纂。


和帝永元初年,班固以中护军随大将军窦宪出征北匈奴。永元四年,窦宪以外戚谋叛而畏罪自杀,班固受株连,先被免官;后又因洛阳令种竟,曾受班固家奴侮辱,便借机收捕班固入狱。不久,班固死于狱中。《汉书》由他的妹妹班昭和扶风人马续相继补撰而成。因此《汉书》撰成,共经四人之手,即班彪、班固、班昭和马续。


《汉书》沿袭《史记》的体例,但作了一些改动,也有一些创新。在纪部分,《汉书》不称“本纪”,而改称为“纪”(如《高帝纪》),在《史记》的基础上,《汉书》增立《惠帝纪》,以补《史记》的缺略;在《武帝纪》之后,又续写了昭、宣、元、成、哀、平等6篇帝纪。在表的部分,《汉书》立了8种表,其中6种王侯表里根据《史记》有关各表制成的,主要记载汉代的人物事迹。在志部分,《汉书》改《史记》的“书”为“志”,而又丰富和发展了八书,形成我国史学上的书志体。


《汉书》因袭《史记》,又不同于《史记》,其特点有三。


其一,《汉书》具有浓厚的封建正宗思想。班固时,封建神学思想已发展成为当时的统治思想,而班氏父子又是“唯圣人之道然后尽心焉”的史学家,他们自然以维护封建神学思想为己任,将“圣人之道”作为自己著作的指导思想。这样,作者一面承袭《史记》的内容,一面又指责它的“是非颇谬于圣人”,因而篡改《史记》的观点,使《汉书》更加符合于封建正宗思想。《汉书》神化西汉皇权、拥汉为正统的思想,其目的是为论证东汉王朝的正统性和神化东汉皇权服务的。因此,以阴阳五行学说为理论根据的“五德终始说”和王权神授的封建神学说教,便成为《汉书》的主导思想。为了宣扬“天人感应”、灾异祥瑞的封建神学思想,《汉书》首创《五行志》,专门记述五行灾异的神秘学说,还创立《睦西夏侯京翼李传》,专门记载五行家的事迹。


其二,《汉书》开创断代为史和整齐纪传史的编纂体例。


班固认为,《史记》的通史体例,将西汉一代“编于百王之末,厕于秦项之列”,既不利于宣扬“汉德”,又难以突出汉代的历史地位。这是《汉书》断代为史的根据。于是,《汉书》“包举一代”,断限起自西汉建立,终于新朝的灭亡,为了突出刘邦,就将《高帝纪》置于首篇。这种断代为史的体例,受到后来封建史家的赞誉,并成为历代“正史”编纂的依据。


在编纂体例方面,《汉书》继承而又发展《史记》的编纂形式,使纪传体成为一种更加完备的编纂体例。《汉书》基本上按时间先后为序,体例上也比《史记》整齐划一。


其三,资料丰富,保存许多重要的历史文献。现存《汉书》约80万字,卷帙比《史记》繁富。它增载不少重要的诏令,主要集中在帝纪部分。在许多人物传记中,《汉书》又收入大量有关政治、经济、军事和文化方面的奏疏、对策、著述和书信。在《汉书》的10志中,也有类似的重要历史文献的收载,如《食货志》收入晁错的《论贵粟疏》等。


《汉书》多用古字古义,文字艰深难懂,以至班固同时代的人,竟必须为《汉书》作音义的注解方可读懂。


                          (选自《影响中国的100本书》,有删改)


19.简要概述班固的人生经历。(4分)


 


 


20.与《史记》相比,《汉书》在体例上有哪些改动和创新?(3分)


 


 


21.着眼于全文,《汉书》有哪些他点?(5分)


 


 


22.班固著述《汉书》对你的学习和人生指导有哪些启示?(6分)


 


 


七(60分)


23. 请以“生活拐角处”为题,写一篇文章。要求:①立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄袭。


 


 


 


 


必修四第四单元测试题参考答案


 


1.C A项“缪”应读miàoB项“”应读fǒu,“核”应读hé;D项“辟”应读bì。


2.B  ACD项都属于形容词活用作动词,意思分别是“宽待、宽容”“研究透了”“擅长”。 B项属于形容词活用做意动词,意思是“以……为壮”。


3.D A项“案”通“按”;B项“宾”通“傧”;C项“旃”通“毡”。


4.C A项古义:上前进献;今义:向前行进。B项古义:近亲及姻亲,内亲外戚;今义:指和自己有血亲和姻亲的人。D项古义:四周严密;今义:周到细致。


5.C  陈寿是西晋时期人。


6.C 二者是多数情况相对存在,但有时也能合而为一,二者总是向背驰的。


7.C “有情”不等同于“无能”,只是在某些人眼里感觉他们无能。


8.B 不是“读《史记》就是在读一部人物情绪史”,而是读《史记》中的大部分人物列传。


9.C 故:死亡,损失。


10.B  A连词,于是,就;副词,才。B都是助词,放在一个词或一组词后边,起提顿作用,先用“……者”提出要说明的事物,稍微停顿一下,然后说明或论断。C介词,因为;介词,凭借。D连词,因此,因而;介词,通过,经由。


11.D  ①是说汉欲与匈奴友好,不是“困胡”举措;③赵破奴逃回汉朝不是汉的举措;⑤说的是单于的举措。


12.B  李广利被匈奴围困,军队损失十分之六七,不是出兵朔方时,而是出兵酒泉时。


13.(1匈奴听到这消息,就把他们的贵重的东西全部远远地转运到余吾水以北,而单于率领十万骑兵在余吾水以南等侯汉军,同贰师将军交战。2这年汉朝走出边塞同匈奴交战的军队,都不能谈功劳的多少,因为他们的功劳都不能和损失相抵偿。3将帅们对付匈奴只是依仗着中原土地的广大,士气的雄壮,天子就根据这些来制定对策,所以建立的功业不深广。   1)句注意“闻”“悉”“以”及活用词“远”的翻译;(2)句注意定语后置“出击匈奴者”的翻译,以及“御”的翻译;(3)注意“席”“中国”“气奋”的翻译。


【译文】


汉朝诛杀大宛国王后,威震国外。天子想乘机围困匈奴,就颁布诏命说:“高皇帝留给我平城的忧虑,高后时,单于来信所言极为背理叛逆。从前齐襄公报了九世之前的怨仇,《春秋》大加赞美。”这一年是汉武帝太初四年。


且鞮侯单于继位后,把汉朝被扣留的又不肯投降的使者送归汉朝,路充国等人才回到汉朝。单于刚刚继位,害怕汉朝袭击他,就自己说:“我是儿子辈分,哪敢同汉天子相比!汉天子是我的长辈。”汉朝派遣中郎将苏武给单于送去了丰厚的礼物。单于越发骄傲,礼节非常不恭敬,汉朝大失所望。第二年,浞野侯赵破奴逃离匈奴,回到汉朝。


第二年,汉朝派贰师将军李广利率三万骑兵走出酒泉,在天山攻击右贤王,杀死和俘虏匈奴一万多人,在回来的时候,匈奴人包围了贰师将军,几乎没有逃脱,汉朝军队死去十分之六七。汉朝又派因杅将军公孙敖走出西河地区,同强弩都尉在涿涂山会合,什么也没有得到。又派骑都尉李陵率步兵五千人,走出居延以北一千余里,同单于相遇,双方交战,李陵的军队杀死杀伤匈奴一万余人,最后武器和粮食用完了,李陵想摆脱困境而回,可是匈奴却包围了李陵,李陵投降了匈奴,他的军队就覆没了,能回到汉朝的只有四百人。单于于是尊宠李陵,把他的女儿嫁给李陵做妻子。


    这之后第二年,汉朝又派贰师将军率六万骑兵、十万步兵,走出朔方郡。强弩都尉路博德率领一万余人,同贰师将军会合。游击将军韩说率领步兵和骑兵三万人,走出五原。因杅将军公孙敖率领一万骑兵、三万步兵,走出雁门。匈奴听到这消息,就把他们贵重的东西全部远远地转运到余吾水以北,而单于率领十万骑兵在余吾水以南等侯汉军,同贰师将军交战。贰师将军就离开原地,领兵往回来,同单于连战十多天。贰师将军听说他的家属因为巫蛊之罪而被灭族,因而就与他的军队一并投降了匈奴。他的军队能够回到汉朝的在一千人中只有一两人罢了。游击将军韩说一无所得。因杅将军公孙敖同左贤王交战,形势不利,就领兵回到汉朝。这年汉朝军队走出边塞同匈奴交战的,都不能谈功劳的多少,因为他们的功劳都不能和损失相抵偿。皇帝下令逮捕太医令随但,因为是他说出了贰师将军家被灭族的消息,致使李广利投降了匈奴。


太史公说:孔子著《春秋》,对于鲁隐公、鲁桓公时期的事情写得显著明白,到了鲁定公和鲁衰公时期,则记述得隐晦含蓄,因为这是切近当代政治而又没有什么可褒扬的文字,是忌讳的文辞。世俗人中那些谈论匈奴问题的人,错误就在于他们想侥幸获得一时的权势,因而致力于进献谄言,使其偏面的观点有利,而不考虑匈奴和汉朝的实际情况。将帅们对付匈奴只是依仗着中原土地的广大,士气的雄壮,天子就根据这些来制定对策,所以建立的功业不深广。尧虽然贤明,却未能靠自己的力量完成大业,在得到大禹以后,全中国才得以安宁。要想发扬光大圣王的传统,只在于选择任用将相啊!只在于选择任用将相啊!


141)班固晚年再次入狱,其子不肖,累及自己下狱而不救,触发他思古之幽情,写下了这首歌咏缇萦救父的诗。诗中寄寓了自身对现实的感慨,他称颂“三王”以及文帝的不用肉刑,隐晦地表达了对当时朝廷任用肉刑、诛戮大臣的贬责,感叹“百男何愦愦,不如一缇萦”,更包含了对诸子不肖、累及其父的凄怆。


2)作为一首早期的文人五言诗,此诗虽然“质木无文”,但能在短短十数行间,凝炼地抒写缇萦救父事件的始末,其概括力是极强的。而且在叙事之中,也时有“忧心摧折裂,晨风扬激声”的声情、“百男何愦愦,不如一缇萦”的寄慨,不乏唱叹之致。所以,从发展的眼光看,该诗堪称五言创制时期的杰作。


15.(1强秦之所以不敢加兵于赵者  其势不俱生   以先国家之急而后私仇也


2)通古今之变  藏之名山  传之其人


16用双足去丈量辽阔的江河  用心灵去与先哲攀谈


17.虽    只有  才能


18.参考答案:一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心。忘却富贵,铭记忠心,你为自己的人生涂上了最浓重的一笔。擎起旌节,你怀抱汉匈和睦的夙望;举起羊鞭,你选择执著而圣洁的守望。朔风凛冽,你与冷月做伴;胡茄幽怨,你与孤冢为伍。你用睿智,铭记对大汉忠贞不渝的信念;你用勇气,忘却单于荣华富贵的引诱。壮哉,永远的苏武!


19.①出身于家学渊博的家庭,求学于太学,少年多才;②因编纂《汉书》而入狱,出狱后继续为官著书;③随军出征北匈奴;④受窦宪案株连被免官,继而被收捕死于狱中。


20.①改《史记》中的“本纪”为“纪”;②创立记载汉代的人物事迹的表;③改《史记》的“书”为“志”,形成史学上的书志体。


21.①由多人相继完成;②具有浓厚的封建正宗思想;③开创断代为史和整齐纪传史的编纂体例;④资料丰富,保存许多重要的历史文献;⑤多用古字古义,文字艰深难懂。


22.从以下角度作答:①正确面对人生遭遇;②具备丰厚的学识;③敢于大胆的改造创新。


23.【写作提示】必须挖掘题目中“拐角处”的深层含义,不能单纯地理解为路口的拐弯处,我们可以将其寓意(比喻义)理解为“一个人成长过程中遭遇的艰难、挫折、障碍”,只要转过这个“拐角处”就会有无限的希望。可以从小处(个人或家庭)入手,也可以从社会着眼,同时可联系古圣先贤的人生经历,如屈原的放逐、司马迁的宫刑、陈子昂的怀才不遇、苏轼的屡遭贬谪、文天祥的逃亡、蒲松龄的落第、红军第五次反围剿失败、汶川地震灾难、北京奥运火炬传递受阻、666农药发明的665次失败、诺贝尔实验炸药导致实验室爆炸等等;要表现出转过这个拐角处的决心态度、勇气、做法,可记叙,可议论,也可写成抒情散文。


                                 (已发表于《语文报》)


 

《人教课标版必修四第四单元测试题》有3个想法

  1. 郑老师的专研很深,多好的一套测试学生语文能力的试题。我想郑老师所教班级的语文成绩在你那儿应是名列前茅吧!
    学习郑老师的命题风格了。

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