《师说》随堂演练

山东平邑实验中学(273300  郑培忠 


【课内精练】


1下列加点字读音全都正确的一项是(  )


A惑(jiě   犯人(jiè   乎(jiē  跎岁月(cuō


B师(yuè   不亦乎(yuè   dòu) 买珠还


C.位bēi   大有益(      遍插茱


D弘(cháng) 为虎作chāng之(yì)  大加鞭chī


2下列加点字解释全正确的一项是(  )


①所以传道业解惑也(通“授”,教授)②吾而师之(跟从)


③师之不传也久矣(风尚)        ④夫知其年之先后生于吾乎(哪里)


⑤孔子郯子、苌弘(老师)         ⑥六艺经皆通习之(名词,解释经文的著作)


⑦于其身也,则耻师焉,矣(疑惑) ⑧六艺经传皆习之(通晓)


⑨余其能行古道(赞许)           ⑩作《师说》以之(流传)


A①②⑤⑥⑦⑨  B①②③④⑥⑨


C③④⑥⑦⑨⑩  D①⑤⑦⑧⑨⑩


3下列句中加点字的用法及意义相同的一项是(  )


A.择师而教                  六艺经传,皆通习


B.其闻道固先乎吾            师道之不传久矣


C.犹且从师而问              于其身也,则耻师,惑矣


D.于其身也,耻师焉,惑矣    位卑足羞


4下列句子中加点的字用法不同于其他三项的一项是(  )


A是故益圣,益愚    B学而


C于其身也,则师焉    D则足羞,官则近谀


5.下列句子中的加点词意思和现代汉语相同的一项是(   


A古之学者必有师             B.惑而不从师


C今之众人,其下圣人也亦远矣   D是故弟子不必不如师


6下列句子的句式与其他三项不相同的一项是(  )


A.师者,所以传道受业解惑也      B.道之所存,师之所存也


C.人非生而知之者              D.句读之不知,惑之不解


7在横线上补写出所缺上下句。


1)是故无贵无贱,无长无少,                                


2)古之圣人,其出人也远矣,                         ;今之众人,其下圣人也亦远矣,               


3)彼与彼年相若也,道相似也,                                


4)是故弟子不必不如师,                  ,闻道有先后,               ,如是而已。


【课外拓展】


(一)阅读下面的文言文,完成后面812题。


感二鸟赋(并序)


韩愈


(公贞元十一年正月至三月,以前进士三上宰相书,不报。时宰相赵憬、贾耽、卢迈,宜其不遇也。五月东归,遇所献二鸟,感而作。公之赋见于集者四,大抵多有取于《离骚》之意。此篇苏子美亦谓其悲激顿挫,有骚人之思,疑其年壮气锐,欲发其藻章以耀于世。苏语虽少贬,然《进学解》所云不虚矣。)


    贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出息于河之阴。时始京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”东西行者皆避路,莫敢正目焉。因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤,读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行己不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋、承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达;不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:


    吾何归乎!吾将既行而后思,诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东骛,触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知,方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉,徒外饰焉是逞。余生命之湮厄,曾二鸟之不如;汨东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数,况策名于荐书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚。昔殷之高宗,得良弼于宵寐;孰左右者为之先,信天同而神比。及时运之未来,或两求而莫致;虽家到而户说,只以招尤而速累。盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位。惟得之而不能,乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。


【注】①括号中的内容为宋代人所加。②隆景:指炎灼的日光。③汨、恒:分别通“觅”“亘”。策:“荣”字的误写。⑤高宗武丁夜梦有圣人出现,根据梦中的样子找到了傅说,于是任命傅说为相,国家遂大治。


8.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(    


A.其闲居思念前古当今之         故:事情


B.时始京师                     去:离开


C.出国门而东                   骛:奔走


D.只以招尤而                 速:快速


9.下列句子中加点词的意思和现代汉语相同的一项是(   


A.癸酉,自潼关出息于河之阴


B.出国门而东骛,触白日之隆景


C.惟进退之殊异,增余怀之耿耿


D.及时运之未来,或两求而莫致


10.下列各组句子中,全能表现韩愈怀才不遇悲愤之情的一组是(   


①某土之守某官,使使者进于天子  ②反得蒙采擢荐进,光耀如此


③遭时者,虽小善必达;不遭时者,累善无所容焉④出国门而东骛,触白日之隆景


⑤惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉,徒外饰焉是逞


⑥幸年岁之未暮,庶无羡于斯类


A.①②⑥    B.②③⑤    C.①③④    D.④⑤⑥


11.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(   


A.考中进士后韩愈就给当时的三位宰相上书,但是没有得到回音,求官无望的韩愈于是离开京城东归故里,途中遇到了进贡异鸟的使者,有所感慨就作了这篇文章。


B.作者运用了对比的写法,真正的人才得不到重用,颜色有异的鸟“反得蒙采擢荐进”,对比中突出了作者怀才不遇的痛苦心情。


C.作者写这篇赋的目的一是“自悼”怀才不遇;二是说明遇到好时机虽有小善也必显达,否则积善再大也不能为世所容。


D.作者以殷商时代的贤相傅说自比,希望有所作为,也希望有人为他引荐,但又恐时运未来,反而招来麻烦。结尾在讽刺尸位素餐的官吏的同时也抒发了自己的政治抱负。


12.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。


1)见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”


 


2)余生命之湮厄,曾二鸟之不如。


 


3)盍求配于古人,独怊怅于无位。


 


(二)阅读下面的文言文,完成后面1317题。


神农师悉诸,黄帝师大挠,帝颛顼师伯夷父,帝喾师伯招,帝尧师子州支父,帝舜师许由,禹师大成贽,汤师小臣,文王、武王师吕望、周公旦,齐桓公师管夷吾,晋文公师咎犯、随会,秦穆公师百里奚、公孙枝,楚庄王师孙叔敖、沈尹巫,吴王阖闾师伍子胥、文之仪,越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人六贤者,未有不尊师者也。今尊不至于帝,智不至于圣,而欲无尊师,奚由至哉?此五帝之所以绝,三代之所以灭。


且天生人也,而使其耳可以闻,不学,其闻不若聋;使其目可以见,不学,其见不若盲;使其口可以言,不学,其言不若爽;使其心可以知,不学,其知不若狂。故凡学,非能益也,达天性也。能全天之所生而勿败之,是谓善学。子张,鲁之鄙家也;颜涿聚,梁父之大盗也;学于孔子。段干木,晋国之大驵也,学于子夏。高何、县子石,齐国之暴者也,指于乡曲,学于子墨子。索卢参,东方之钜狡也,学于禽滑黎。此六人者,刑戮死辱之人也。今非徒免于刑戮死辱也,由此为天下名士显人,以终其寿,王公大人从而礼之,此得之于学也。


君子学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。听从不尽力,命之曰背;说义不称师,命之曰叛。背叛之人,贤主弗内之于朝,君子不与交友。故教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也。义之大者,莫大于利人,利人莫大于教;知之盛者,莫大于成身,成身莫大于学。身成则为人子弗使而孝矣,为人臣弗令而忠矣,为人君弗强而平矣,有大势可以为天下正矣。故子贡问孔子曰:“后世将何以称夫子?”孔子曰:“吾何足以称哉?勿已者,则好学而不厌,好教而不倦,其惟此邪!”天子入太庙祭先圣,则齿尝为师者弗臣,所以见敬学与尊师也。                             (《吕氏春秋•尊师》)


【注】①驵:马贩子,泛指市侩。②钜:通“巨”。③正:君主。④齿:与某人并列一块站立。


13.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(   


A.使其口可以言,不学,其言不若    爽:爽快


B.能天之所生而勿败之              全:保全


C于乡曲,学于子墨子              指:指责


D.贤主弗之于朝,君子不与交友      内:通“纳”,接纳


14下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   


A欲无尊师,奚由至哉           爱其子,择师教之


B.君子学也,说义必称师以论道   巫医乐师百工人,不耻相师


C.指乡曲,学于子墨子           不拘时,学于余


D.好教而不倦,惟此邪           为惑也,终不解矣


15.下列各组句子中,全能体现敬学与尊师的一组是(   


①神农师悉诸,黄帝师大挠      ②且天生人也,而使其耳可以闻,不学,其闻不若聋


③段干木,晋国之大驵也,学于子夏      ④背叛之人,贤主弗内之于朝,君子不与交友


⑤子贡问孔子曰:“后世将何以称夫子?”⑥天子入太庙祭先圣,则齿尝为师者弗臣


A.①②⑥    B.②④⑤    C.①③⑥    D.③④⑤


16.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(   


A.作者认为大凡人的学习,并不是为了能给自己另外增加什么东西,而是为了让自己的天性通达,能让自己的天性不受到伤害就应该是善于学习。


B.颜涿聚,段干木,高何、县子石,索卢参,他们或为大盗,或为市场狡诈的经纪人,或为残暴的人,或为最狡猾的人,但因他们从师学习,所以名显天下。


C.作者认为背师叛道的人,贤明的君主不会任用他们为臣,品行高尚的人也不会跟他们交为朋友。


D.作者认为只要自身长大成人后,作儿子的不用父母支使自己也会懂得孝顺,作臣下的不用君主下命令也会懂得忠诚,作君主的不用勉强自己也会懂得公正。


17.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。


1)此五帝之所以绝,三代之所以灭。


 


2)今非徒免于刑戮死辱也,由此为天下名士显人,以终其寿,王公大人从而礼之,此得之于学也。


 


3)故教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也。


 


【资料链接】


关于尊师的名言


1为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》


2君子隆师而亲友。——《荀子·修身》


3疾学在于尊师。——《吕氏春秋·劝学》


4尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》


5明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》


6国将兴,心贵师而重傅。——《荀子·大略》


7三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》


8片言之赐,皆我师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》


9师道既尊,学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》


10经师易遇,人师难遇。——司马光


11教师是人类的灵魂工程师。——斯大林


12学者必求师,从师不可不谨也。——程颐


13学贵得师,亦贵得友。——唐甄


14古之学者必严其师,师严然后道尊。——欧阳修


15江泽民《题给顾毓琇老师》诗句:“重教尊师新地天,艰辛攻读忆华年。微分运算功无比,耄耄恢恢乡国篇。”


 


《师说》随堂演练


1A  B不亦乐乎(C大有裨益(D贻之(


2B  ⑤师:以……为师;⑦惑:糊涂;⑧通:全部,都,整个;⑩贻:赠送。


3B  A 代词,他;助词,衬音节;B都是助词,用在句中表停顿。 C代词,相当于“之”;助词,用于句中表示停顿,相当于“啊”。D连词,表转折关系,可翻译成“却”;连词,表示并列关系,用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”,或不译。


4C  A B D都属于形容词活用作名词;C属于形容词活用作意动词。


5B  B“从师”古今都是跟随师傅学习的意思。A古:求学的人;今:在学术上有所成就的人。C古:一般人;今:表示大众。D古:不一定;今:用不着、不需要。


6D  A B C 都是判断句,D是宾语前置句。


71)道之所存  师之所存也(2)犹且从师而问焉  而耻学于师(3)位卑则足羞  官盛则近谀(4)师不必贤于弟子  术业有专攻


8D  “招尤而速累”中前后词语照应,“尤”“累”都作名词,“招”是动词,那么相同对应位置上的“速”也应该是动词,所以解释成形容词“快速”就是错误的,应该和“招”一样解释成“招致”。


9D  A 出来,栖息逗留;上进,有前途。B 太阳;白天。C 被举荐,落榜;前进和后退。D一时的运气。


10B  ①是客观陈述回家途中听到的话语;④是说自己走出国门东归途中所受的炎炎烈日;⑥是庆幸自己还年轻不用羡慕像那两只鸟一样的人。


11A  “考中进士后韩愈就给当时的三位宰相上书”表述错误。原文“以前进士三上宰相书”意思是他以前任进士的身份上书宰相的,不是考中后就立即上书的。


12.(1那天看到路上行人中,有用笼子装着白乌鸦、白鸜鹆(八哥)西行去长安的,在路上喊叫着说:“某地方的某某长官,派遣使者把祥鸟进贡给天子,大家闪开!”2我的生命如此艰难,竟然比不上两只鸟。3为什么不像古人一样,却独独怅恨于自己没有官位。  1)注意“行”的名词用法,是“行人”的意思;注意“有笼白乌、白鸜鹆而西者”的定语后置的翻译;注意第一个“使”的翻译和虚词“于”的理解。(2)注意“湮厄”和副词“曾”的翻译。(3)注意兼词“盍”以及“独”“无位”的翻译。


【译文】


    (韩愈在贞元十一年正月到三月之间,以前任进士的身份三次上书宰相,都没有回音。当时的宰相赵憬、贾耽、卢迈确实没有好好的对待他。五月韩愈东归故里,遇到有人向皇帝进献的两只鸟,有所感慨而作。韩愈的辞赋有四篇被收录到这部集子中,大多有屈原《离骚》的感慨。这一篇苏舜钦也认为感情悲激顿挫,有屈原的《离骚》的悲愤之气,推测可能是因为韩愈年轻气盛,想写下这些文字来把自己的心迹表明于世。苏舜钦的话虽然很少贬低之语,但韩愈的《进学解》所写的内容也就不假了。)


贞元十一年五月初五,我离开京师东行回归故里。五月初七,出了潼关,栖息逗留在黄河南岸。当时因为刚刚离开京都长安不久,心中有生不逢时的慨叹。那天看到路上行人中,有用笼子装着白乌鸦、白鸜鹆(八哥)西行去长安的,在路上喊叫着说:“某地方的某某长官,派遣使者把祥鸟进贡给天子,大家闪开!”当时东西往来的行人,听到后全都慌忙躲路让使者过去,不敢正眼看他一眼。于是我心中暗自悲叹,我幸而生长在太平年代,继承先人遗留下来的家业,不识兵器,不必攻击拒守;不辨农具,不用耕种收割,只是读书作文,从七岁开始到今天,已历二十二年。自己的行为不敢有违背儒家道德的地方,平时闲居,想想前古当今的事情,其中一些大的事端也都都能铭记于心。在礼部选拔人才时,自己与几十人一起应试博学宏词科,但榜上无名,只好和朝廷的下级官吏一样,期盼天子光明的照拂。而这种鸟,只是凭着它与众不同的羽毛,既没有道德,又没有智谋;既不能承担利国利民的政治顾问,更不能辅助皇帝教化百姓,却能被擢拔举荐给皇帝,荣耀如此。所以我做赋来抒发自己的感伤之情,同时借以表明遇到好时机,虽然只有一点点善行也能显达起来;遇不到好时机,即使积累众多的善行也会为世所不容。辞赋内容是:


我为什么要离开长安回到故里呢!我踏上归路之后才思考这个问题,如果在长安不能够养活自己,姑且因为故乡有食物就先回去吧。我出了国都的城门向东奔驰,顶着炎炎的烈日;不时地一边回头张望一边落泪,怀念那西逝的长安之路。过了潼关坐下来休息,看着奔涌凶猛的黄河之水,不禁感慨无知无识的两只鸟,正要蒙受皇恩来到皇上身边被宠幸;只是人被疏离、鸟却被亲近的厚薄不同的待遇,增加了我心中耿耿不平的愤慨;那两只鸟有什么好的思想,紧紧靠外在的羽毛才如此得逞。我的生命如此艰难,竟然比不上两只鸟;东西南北奔走不停四处觅食,连续十年不能安定下来生活;我天天吃得饱的日子都能数的过来,更何况在荐书上荣耀地看到自己的名字;被时俗陋见所喜好的才被称为“贤明”,他们哪有不说我不愚顽的呢。从前殷商的高宗武丁在睡梦中得到了良相傅说,朝中每个左右谁能超得过傅说,实在是君臣二人心神相通;在时运还未来的时候,或君臣两方都互相寻求也不能找到彼此;即使挨家挨户去找去说,也只能会招灾惹祸添麻烦。上天既然生下了我,当然就希望我能在人世间有一番作为;为什么不像古人一样,却独独怅恨于自己没有官位。得到了官位却没有才能施展,那是鬼神在戏弄他们;幸好我年轻未晚,或许不应该羡慕那些像那两只鸟一样的人。


13D  与上下文中的耳“聋”、目“盲”、心“狂”相对应,可见此处的“爽”应该与它们意思相类似,解释成“爽快”就不对了,应理解成“口生病”,指变成哑巴。


14C  A 连词,表转折关系;连词,表顺承关系。B 助词,用在主谓间取独;代词,这,这些。C 都是介词,表被动。D副词,表推测语气;代词,那,那些。


15C  ②是说上天赋予人耳朵的作用;④是说不敬学不尊师的后果;⑤是子贡询问孔子后世对他的评价。


16D  “自身长大成人后”理解错误,原文“身成”是自身修养完成的意思。


17.(1这正是五帝之所以废绝,三代之所以不可再现的原因。(2)如今,由于从师学习,他们不仅免予刑罚、杀戮、耻辱,而且成为天下的知名之士、显达之人,得以终其天年,王公大人因此对他们以礼相待,这些都是得力于学习啊。(3)因此,教育人是一件非常仁义的事,学习是一件非常聪明的事。  1)注意“所以”“绝”“灭”的理解和判断句式的翻译。2)注意“终”“礼”的活用和“徒”“从”的翻译。(3)注意“义之大”“知之盛”的倒装和通假字“知”的翻译。


【译文】


神农以悉诸为师,黄帝以大挠为师,帝颛顼以伯夷父为师,帝喾以伯招为师,帝尧以子州生父为师,帝舜以许由为师,禹以大成贽为师,汤以小臣伊尹为师,文王、武王以吕望、周公旦为师,齐桓公以管夷吾为师,晋文公以咎犯、随会为师,秦穆公以百里奚、公孙枝为师,楚庄王以孙叔敖、沈尹巫为师,吴王阖闾以伍子胥、文之仪为师,越王勾践以范蠡、文种为师。这十位圣人、六位贤者没有不尊重老师的。如今,人们地位没有达到帝那样尊贵,才智没有达到圣明的境界,却想要不尊奉老师,这怎么能达到帝、达到圣的境地呢?这正是五帝之所以废绝,三代之所以不可再现的原因。


况且,天造就人,使人的耳朵可以听见,如果不学习,耳有所闻反不如耳聋听不见好,使人的眼睛可以看见,如果不学习,目有所见还不如眼瞎看不见好。使人的口可以说话,如果不学习,口有所言反不如口有病说不出话好。使人的心可以认知事物,如果不学习,心有所知反不如狂乱无知好。因此,凡学习,并不是能给人另增加什么,而是使人通达天性。只要能够保全天赋予的人性而不使它受到伤害,这就叫作善于学习。子张本是鲁国的鄙俗小人,颜涿聚本是粱父山上的大盗,他们求学千孔于。段干木本是晋国市场上的狡诈的市侩之人,求学于子夏。商何、县子石本是齐国的凶恶残暴的人,被乡里所斥逐,求学于墨子。索卢参本是东方有名的狡诈之人,求学予禽滑黎。这六个人本是该受到刑罚、杀戮,蒙受耻辱的人。如今,由于从师学习,他们不仅免予刑罚、杀戮、耻辱,而且成为天下的知名之士、显达之人,得以终其天年,王公大人因此从师于他们对他们以礼相待,这些都是得力于学习啊。


君子学习,谈论道理一定称引老师的话来阐明道义,听从教诲一定尽心竭力来发扬光大。听从教诲而不尽心竭力去发扬它,这种行为叫作“背”,谈论道理而不称引老师的话去阐明它,这种行为叫作“叛”。有背叛行为的人,贤明的君主不接纳他们在朝为臣,君子不跟他们交往为友。因此,教育人是一件非常仁义的事,学习是一件非常聪明的事。仁义的事没有比给人带来利益更大的了,而给人带来利益最大的,没有什么能超过教育人了。聪明的事没有比修养身心更大的了,而修养身心最重要的,没有什么能超过学习。如果自身的修养完成了,那么,作儿子的不用支使就孝顺了,作臣下的不用命令就忠诚了,作君主的不用勉强就公正了,其中形势最有利的就可以作天下的君主了。所以,子贡问孔子说:“后代将用什么话称道您呢?”孔子说:“我哪里值得称道呢?如果一定要说的话,那就是喜好学习而不满足,勤于教诲而不疲倦,大概仅此而已!”天子进人明堂祭祀先代圣人,与曾经作过自己老师的人并排站立,不把他们作臣子看待,这是用以显示敬重学习和尊重老师啊!


                                                                (《语文报》已发表)

做到四个“心中有数”,搞好文言文期末复习

 


 


做到四个“心中有数”,搞好文言文期末复习


山东平邑实验中学(273300  郑培忠


一、考试内容心中有数


    《考试说明》对文言文阅读有七个方面的要求:


    ①理解常见实词在文中的含义。


    ②理解常见虚词在文中的用法(规定掌握的虚词有18个:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之)。


    ③理解与现代汉语不同的句式和用法(判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用)。


    ④理解并翻译文中的句子。


    ⑤筛选文中的信息。


    ⑥归纳内容要点,概括中心思想。


    ⑦分析评价作者在文中的观点态度。


二、命题趋势心中有数


    (一)选文材料以人物传记为主,但近几年散文又成了文言文阅读材料的新选择,甚至2007年广东卷、2008年山东卷则又从《聊斋志异》中选取阅读材料。


(二)题型基本稳定,变化不大,基本采用选择题加翻译的考查形式。近几年选择题减为4道,现在有的省市又减至3道,翻译题分量增加,增为3句,分值增为10分。


(三)文言句式和词类活用不容忽视。复习文言句式时,要把宾语前置句、省略句、被动句(对“见”、“于”“为”等字要敏感)作为重点。词类活用,要把名词活用为动词、使动用法、意动用法看作重点。


三、复习方法心中有数


    (一)熟读课文,打牢基础。文言文的考查,选取的是课外文段,但试题所涉及的知识,绝大多数见于课文。对于高中课本中出现的文言文实词,我们应熟练掌握。虚词也是如此,《考试说明》的18个虚词在我们所学课文中都反复出现,对每个虚词的用法和意义要烂熟于胸。


(二)学会归纳,勤做总结。复习时,要归纳总结文言基础知识,以便形成系统的知识网络。对实词,应该从一词多义、古今异义、通假字、同类活用等方面归纳总结;对虚词,要结合典型例句整理其意义和用法;对句式,要结合典型例句按判断句、被动句、宾语前置句、省略句分别整理。


(三)选取材料,强化训练。学好课本是基础,要提高解题应试能力,还应该选取符合高考选文标准的训练材料,进行适量的针对性训练。


四、解题技巧心中有数


    (一)读懂原文,把握文义。要读懂原文,须注意以下几点:①正确理解实词。要结合具体语言环境来判定某个实词,是否属一词多义、古今异义、通假字、词类活用等现象,不可孤立起来去看。②注意成分省略问题。阅读时,句中省略了什么成分,要根据上下文弄清楚,否则就会出现理解错误。③用好选择题的选择项。实词题可向我们提供某些实词的文中意思,最后一个选择题可帮助我们理解句意、文意。


    (二)熟悉解题原则。①解题时,要本着“词不离句,句不离篇”的原则,结合语境,来判断理解词、句意思。②抓住重点,跳过难点。一篇文章,我们不可能每个词、每一句都能读懂,只要不涉及题目的困惑处,我们可以跳过去,对于涉及试题题目的词句,我们要反复去读,借助文后题目,着眼全篇去整体理解。


(三)掌握句子翻译技巧。①分析句子特点,寻找突破点。要认真分析句子中是否有多义词、是否有古今异义词、是否有词类活用的词,句子是不是有某种特殊句式等等。这些往往是翻译的重点、扣分点。②联系上下文,弄清句意。翻译句子时,一定要结合上下文甚至全篇来弄清句子的意思。③把握翻译的原则。既要忠于原文,又得句子通顺;以直译为主,意译为辅;关键词语,不可漏译;省略成分,补足补全;倒装句式,调整过来。④掌握“换、留、删、补、调”六字翻译方法。“换”是就是“替换”,用现代词语替换古代词语。“留”是保留不译,凡是古今意义相同的词以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名等专有名词,在译文中一律保留。“删”是“删除”,有些文言虚词只起某些语法作用,无实在意义,翻译时可以删去,如取消独立性的“之”字,起衬音作用的助词、发语词等。“补”,即“补充”,省略成分一般要补出。“调”即“调整”,倒装句式调整为正常的现代汉语句式。


 


 


盲者说


戴名世


  里中有盲童,操日者术(日者术:占卜),善鼓琴。邻有某生,召而吊之曰:“子年几何?”曰:“年十五矣。”“以何时而眇?”曰:“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣!昏昏然而行,冥冥焉而趋。不知天地之大、日月之光、山川之流峙、容貌之妍丑、宫室之宏丽,无乃甚可悲矣乎?吾方以为吊也!”


  盲者笑曰:“若子所言,是第知盲者之为盲,而不知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝盲哉?吾目虽不见,而四肢百体均自若也,以目无妄动焉。其于人也,闻其音而知其姓氏;审其语而知其是非。其行也,度其平陂(陂:同‘坡’)以为步之疾徐,而亦无颠危之患入其所精业,而不疲其神于不急之务,不用其力于无益之为,出则售其术以饱其腹。如是者久而习之,吾无病于目之不见也。今夫世之人,喜为非礼之貌,好为无用之观。事至而不能见,见而不能远;贤愚之品不能辨;邪正在前不能释;厉害之来不能审;治乱之故不能识;诗书之陈于前,事物之接于后,终日睹之而不得其意,倒行逆施,伥伥(伥伥:无所适从)焉踬且蹶而不之悟,卒蹈于网罗、入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣,予之以运动知识之具,而人失其所予之意。辄假之以陷溺其身者,岂独目哉!吾将谓昏昏然而行,冥冥然而趋,天下其谁非盲也?盲者独余耶?余方且睥睨顾盼,谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我,不自吊而吊我!吾方转而为子悲,为子吊也。”


某生无以答,间诣余言,余闻而异之,曰:“古者瞽、史教诲,师箴,瞍赋,朦诵,若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者,独非其伦耶,为记其语,庶使览之者知所愧焉。


1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( 


A.召而之曰:“子年几何?”           吊:安慰。


B其语而知其是非                    审:仔细分析推求。


C.吾无于目之不见也                  病:痛苦,烦恼。


D乱之故不能识                      治:治理。


2.以下六句话分别编为四组,全都是盲者认为“不盲者”“尽盲”的原因的一组是( 


①四肢百体均自若也,以目无妄动焉            ②闻其音而知其姓氏;审其语而知其是非   ③喜为非礼之貌,好为无用之观                ④事至而不能见,见而不能远


⑤诗书之陈于前,事物之接于后,终日睹之而不得其意     ⑥昏昏然而行,冥冥然而趋,天下其谁非盲也


A.①②③        B.①④⑥        C.④⑤⑥        D.②③⑤


3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( 


A.某生认为盲童眼前昏黑往前赶路,不知道天地的广大、日月的光芒、大河的奔流高山的耸峙、容貌的美丑、宫殿的宏伟壮丽,这样子会很难过,所以想安慰他。


B.盲童不为自己目盲而痛苦,因为眼睛尽管看不见,但四肢和身体各个部位都行动自如,时间久了,能根据他人的声音判定他人的身份和话语的对错,能根据道路的平坦与否决定自己走路的快慢。


C.盲童认为盲者都能“入其所精业,而不疲其神于不急之务,不用其力于无益之为,出则售其术以饱其腹”,而不盲者就不能这样。


D.文中“我”听了某生的话后,很敬佩盲童,认为盲童就像春秋时晋国的师旷、郑国的师慧一样贤能,所以记下了他的话,好让将来的读了感到惭愧。


4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。


1)其行也,度其平陂以为步之疾徐,而亦无颠危之患。


 


2)入其所精业,而不疲其神于不急之务,不用其力于无益之为,出则售其术以饱其腹。


 


3)某生无以答,间诣余言,余闻而异之。


 


参考答案


1D(治:安定)


2C(①②两句是盲童说自己的行为,③是盲者说不盲者的爱好)


3C(“而不盲者就不能这样”的说法错误,原文中盲童没说这层意思)


4.(1)至于行走,判断道路的平陡来决定走得快慢,也没有摔交的忧患。(2)(无论干什么事情),能完全融进自己所精通的行业,不在不相干的事务上消耗自己的精神,不在没有益处的事上浪费自己的精力,走出门就推销自己的技能用来填饱自己的肚子。(3)那人没有言辞来作答。空闲时到我这里来,对我说了盲童的那些话,我听了感到很惊讶。


 


参考译文:


  乡里有个盲人少年,从事占卜职业,善于弹琴。邻居某人,招呼并安慰他道:“您年龄多少啊?”回答说:“十五岁了。”“从什么时候失明的啊?”回答说:“三岁。”“那么您这失明就十二年啦!你每天昏昏迷迷地向前走,黑忽忽地朝前赶。不知道天地的广大、日月的光芒、大河的奔流高山的耸峙、容貌的美丑、宫殿的宏伟壮丽,岂不是非常可悲的吗?我因为这才安慰你啊!”


  盲人笑道:“如您所言,这是只知盲人的盲,却不知不瞎的人全都是瞎子啊。盲人何尝就盲啊?我眼睛虽看不见,四肢和身体各个部位都行动自如啊,因为眼睛的原因不会乱动啊。对别人,听他的声音就知道他的姓氏;琢磨他的话知道他的是与非。至于行走,判断道路的平陡来决定走得快慢,也没有摔交的忧患。(无论干什么事情),能完全融进自己所精通的行业,不在不相干的事务上消耗自己的精神,不在没有益处的事上浪费自己的精力,走出门就推销自己的技能用来填饱自己的肚子。如此这般久了就成习惯了,我没有由于眼睛看不见带来的烦恼。当今这世上的人,喜欢打扮成不合礼教的相貌,喜欢做无用的事给别人看。事情来临了却看不见危险,看见了又无法远离它;贤明蠢笨的品质不能分辨清;邪恶端正在面前分辨不清;厉害冲突来了不能审时度势;平安和动乱的缘故不能识别;诗书摆在面前,现实事物发生在身后,终日看到它们却不得其要领,倒行逆施,昏昏然无所适从地绊倒跌倒却不能觉悟:最终陷进罗网、跌入陷阱的人比比皆是。老天已经够偏爱人的了,给予人们运动、认识事物的器官,而人们丢失那些老天所赋予的本能。动不动就用这些器官来陷自身于罗网的,难道只是眼睛吗!我要说昏昏然向前行走、黑忽忽朝前赶的人,天下谁不是瞎子啊?瞎的人只有我吗?我正不屑地左右张望,说你等不够资格有辱我的眼睛看上一眼的。您不自悲却悲我,不安慰自己却安慰我!我正转而为您悲安慰您啊。”


  那人没有言辞来作答。空闲时到我这里来,对我说了盲童的那些话,我听了感到很惊讶,说:“古代的盲人,有负责音乐的,有劝戒,教导的,有讼诗的,有作赋的,好像晋国的师旷、郑国的师慧一样。这些盲人,难道不是一类吗?”为他记下这些话,希望将来看过的人能感到羞愧。


 


 

“善待生命 学习论证”写作指导

“善待生命 学习论证”写作指导


 


话题导引


生命,渺小而又伟大,简单而又丰富,朴素而又美丽。面对生命,我们遐想,我们感慨,我们议论,有生命就有美好的情思。生命的舞台上,我们都是主角,扮演着各自的角色,书演绎生命的传奇;生命的画布上,我们用奋斗、汗水、不屈泼洒生命的色彩;生命的乐谱上,我们都用最强音唱响生命的赞歌……我们享受生命,我们赞美生命,我们更思考生命。生命是一篇文章,可叙述,可抒情,还可议论。让我们借生命的文章学会议论吧!


指点迷津


学会议论,首先得知道常用的论证方法,知道如何运用这些方法,常用的论证方法有事例论证、理论论证、比喻论证和对比论证等四种。 


(一)议论文写作中最常用的一种论证方法就是例证法,例证法也叫事例论证,所谓“事实强于雄辩”,令人信服的典型事例最能恰当地证明自己论点。先看例子。


法国著名的细菌学家巴斯德,旅行中,听说邻船上有乘客患了黄热病,立即赶往那里,希望能发现一种细菌。面对别人善意的劝阻,他说:“为了能使其他人活的更好,我愿意用自己的生命做一次实验。”还说:“生命处在危险的境地,这才是真正的生命。”说完这些,他毫不犹豫地奔向了细菌流行的那艘船。


恰当运用例证法,要注意以下几个问题:


1.事例要真实、典型、有影响力。一般来说,多用名人事例,少用街头巷尾的琐碎事例。 


2.叙述事例须简明扼要,切忌太详细。举例是为了证明观点,说清就行。


3.叙述事例不能太单一,要点面结合,古今中外都要考虑。同类事例可采用句式排比列举,但不可大段一一罗列。


4.叙述完毕要做简短分析,不能把例证法变成了事例整理。


(二)议论文写作中的使用频率仅次于例证法的就是引证法,引证法也叫道理论证,就是通过引用名人名言、古诗文名句、俗语谚语警句、甚至歌词等来恰当证明自己观点。由于引用的话语已被无数事实证明,被世人公认,所以具有巨大的说服力。如:“生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。”(诺贝尔)“人,最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。”(奥斯特洛夫斯基)“生命不等于是呼吸,生命是活动。”(卢梭)等等。


怎么用好引证法呢?


1.引用时针对性要强。每句名言都有它产生的特定背景,自己文章的论点也有一定的语言环境,要仔细分析这些名言,把它引用到最恰当的语言环境之中,才能更好地证明自己的论点。


2.引用要适量,不可过多。议论是自己在发表见解,当然应该以自己的话为主,引用别人的话,是为了让读者更加信服自己的话,引用过多就变成了“名言集锦”,一篇文章有二至三处引用即可。  


3.引用时要注意区分直接引用和间接引用。直接引用需文字、甚至标点均准确无误;间接引用能说出大意即可,但须注意人称、地点、场合等的转换。


(三)用设喻来论证论点的方法就是喻证法,喻证法也叫比喻论证。我们知道比喻能化抽象为具体、化枯燥为生动、化深奥为浅显,搜易运用喻证法可以使论点易懂、风趣、易得到读者的认同。比如,《拿来主义》中作者用“大宅子”比喻“文化遗产”;用“孱头”“混蛋”“废物”来比喻对待文化遗产的三种错误观点和做法;用“鱼翅”“鸦片”“烟枪、烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产中的精华与糟粕;用“占有”“挑选”“创新”来比喻批判继承文化遗产的正确做法。运用喻证法,作者把抽象、深奥的文化遗产问题说得生动、浅显而又风趣,很好地证明了自己的观点。


运用喻证法要注意两点:


1.设喻要以小见大,选取人们熟悉的事物作喻体,用作喻体的事物不可太生僻、抽象。


2.区分比喻手法和比喻论证。运用比喻手法描绘事物强调特征,侧重形似,如朱自清《春》“桃树,杏树,梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。”;比喻论证是为了阐发观点,不求形似,力求神似。如《拿来主义》中对文化遗产大宅子的比喻。 


(四)对比法 


所谓对比,就是把正反两方面的论点和论据材料按先后对照列出加以分析,让读者一下子就明白作者反对什么,赞同什么。可以是对同一议论对象的两种相互反对的论点作对比,还可以是正反对立的两种事实材料,也可以是紧扣中心论点作正反两个方面的论述等。如:“一个人的存在应该让周围的人感到幸福,而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时,人们会敬仰你,渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的,因为你在用行动维护它的尊严。当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时,你得到的只能是别人的唾弃。”作者运用两个“当你……时”的句式来正反对比论述,鲜明地表明了自己关于“生命”的观点。


运用对比要注意:


1.所选取的“对体”要有对比点,正与误、是与非、新与旧的区别要明显。


2.要采用恰当的句式按先后对比列举。


3.对人与人、物与物、事与事、理与理,正确安排是纵向比较还是横向对照。


一篇议论文,采用何种论证方法,要具体到文章而定,但仅使用其中的一种,论述往往会过于单薄。为更有说服力,在重点运用其中一种的的同时,可兼用多种论证方法,这样写出的文章才会给人留下深刻的印象。


佳作亮相


善待生命


陶华表


 


生命像一支进行曲,有低音,也有高音;生命像一条山路,有弯路,也有坦途;生命像一幅图画,有冷色,也有暖色。只有善待生命,我们才能奏响生命的交响乐,攀上人生的顶峰,绘出人生的斑斓。


善待生命就是要有“野火烧不尽,春风吹又生”的坚韧品格,善待生命就是要有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的乐观精神,善待生命就是要有“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”的惜时之心。


善待生命就是笑对苦难,顽强拼搏。


它是玫瑰,却没有鲜艳的色彩;它是玫瑰,却没有芬芳的香味;它是玫瑰,却孑孑独立于广袤的沙漠。它,是沙漠玫瑰。生命给予它的,只是那片黄沙连天的贫瘠土地,只是那个其貌不扬的丑陋外表,只是那滴夜寒冰冻后微笑的露珠。在生命的禁区里,一望无际的荒原,一览无余的苍穹,没有一棵树,没有一片云,但这里却有沙漠玫瑰。哪怕烈烈炎日晒干了生命的最后一滴水分,哪怕强劲的狂风把它连根拔起,哪怕它已干枯了几千个日夜,只要一点水,它禁锢的灵魂便能释放出绿色的绚烂,那是沙漠玫瑰在庄严宣告生命的胜利。如果没有善待生命的坚韧品格,怎会有沙漠玫瑰在苦难中震撼人心的胜利?


善待生命,就是积极向上,永葆乐观。


他——纳兰性德,是人人歆羡的相国公子、御前侍卫、才华横溢的清代词人。可是他却因妻子的早亡无法释怀,郁郁寡欢,一蹶不振,最后在世人的遗憾与叹息中死去,一颗耀眼的明星就这样陨落了。而遭受过相似遭遇的简·奥斯汀却能调整心态,完成巨著《傲慢与偏见》,从此如一颗璀璨的明星闪耀在文学的星空。为什么相似的命运打磨出的竟是如此截然不同的人生呢?那是因为他们对待生命的态度大相径庭。纳兰性德消极软弱,生命便失去光泽,所有的希望与荣耀因他对生命的不善待而烟消云散;而奥斯汀坚强乐观,生命因她的善待而翩跹起舞。


善待生命就是长绳系日,惜时珍光。


“闻鸡起舞”,祖逖与刘琨互勉互励;“凿壁借光”,匡衡以光映书而读之;“悬梁刺股”,孙敬、苏秦好学晨夕不休。只有对生命的珍惜,才能让他们如此争分夺秒,惜时如金;只有对生命的善待,他们才能凭借这份珍惜与执著而拖紫垂青。


假如生命是树,坚定信念,立根大地便是善待生命;假如生命是船,高挂云帆,直济沧海,便是善待生命;假如生命是水,奔腾向前,永不放弃,便是善待生命!


【简评】开头两段先用比喻、排比引出“生命”的论题,然后巧妙引用名言概述出自己的观点。对三个小分论点采取了不同的论证方法,用喻证法论证第一个小分论点,用正反事例论证法论证第二个小分论点,用排比句式列举一组事例来例证第三个小分论点。最后又用“树”“船”“水”设喻,结束自己对生命的看法。喻证法的运用,使抽象的议论变得生动形象;名人的例子更具说服力,恰当证明了自己的观点;引用名言更证明了自己观点的确凿有力。


新题派送


以“热爱生命,善待生命”为话题写一篇800字以上的议论文,至少运用两种论证方法。


【思路点拨可以谈一谈为什么要热爱生命、善待生命,也可以谈一谈热爱生命、善待生命的意义,还可以谈一谈如何热爱生命、善待生命。可以运用正反对比论证论述对待生命的不同做法,可以引用名人的话论述生命的意义,也可用喻证法生动阐释自己对生命的看法。


 

多彩的语言铸就永久的经典

多彩的语言铸就永久的经典


——浅析《雷雨》的语言美感


1933年,曹禺的《雷雨》诞生,被搬上舞台。七十五年以来,经久不衰,曹禺以他独到的视角深入剧中人物的内心,用他多彩的语言或表现人物与人物之间的交锋,或刻画人物内心的自我交战。可以说曹禺为读者、为观众铸就了戏剧的不朽经典。


   《雷雨》以它丰富多彩的语言吸引观众,引导观众。剧中舞台说明、人物语言是那么得简洁、精练、含蓄而又耐人寻味。曹禺在《雷雨》中为我们树起了戏剧语言的丰碑。


   一、人物语言的鲜明个性美


     《雷雨》剧中人物性格的塑造、人物的身份的揭示都是靠剧中人物的语言来完成的,人物语言具有鲜明的个性美。对每一个角色,作者总能让其用属于自己身份、个性的语言表现自己。


例如繁漪对周萍说的一句话:“你父亲对不起我,他用同样手段把我骗到你们家来,我逃不开,生了冲儿。十几年来像刚才一样的凶横,把我渐渐地磨成了石头样的死人。你突然从家乡出来,是你,是你把我引到一条母亲不像母亲、情妇不像情妇的路上去。是你引诱我的!”她想挣脱周家这种庸俗单调阴沉的生活,挣脱这种生活带给她的精神束缚。情急之下,她把周萍当成离开周家的唯一依靠。随着剧情的发展,她的内心越来越扭曲:爱变成恨,倔强变成疯狂。正是个性化的台词把鲜明的人物形象展现在读者面前、展现在观众面前,让读者和观众和剧中人物一同接受雷雨的洗礼。


二、语言的精炼美


    戏剧要用最少的语言表达最丰富、最深刻的内容,做到以一当十,以少胜多。《雷雨》的语言通俗易懂,却又那么简洁,富有深刻的精练美,把读者和观众一步步引进人物台词所创设的剧中情景中。


    例如,周朴园让周萍、周冲跪下“请”繁漪吃药时这样写:“(望着萍、不等萍跪下,急促地)我喝,我在喝!(拿碗,喝了两口,眼泪又涌出来,望一望周朴园峻厉的眼和苦恼的萍,咽下愤恨,一气喝下)哦……”作者用语何其少,句子内涵又何其丰富。几句话把繁漪对周朴园的专横、冷酷和虚伪的憎恶显现出来,把她想通过她倾注了热忱的周萍替自己说话从而免于“吃药”的希望和希望破灭后的失望都淋漓尽致地表现出来。一句“我喝,我在喝”的急促语音将所有的懊恼连同那苦药咽了下去,一声“哦……”饱含多少悲苦和哀怨。


三、潜台词的含蓄美


优秀剧作家总是那么擅长使用蕴含着丰富内容的“潜台词”,来使他的戏剧语言耐人寻味,富于含蓄美。《雷雨》中就有很多这样的潜台词。


例如鲁大海打周萍时所说的“你准备好了?”既是问你准备好跑了吗,也是问准备好挨打了吗。再如《雷雨》第二幕周朴园与侍萍相见那场戏,当周朴园认出侍萍后,露出了伪君子的真相。他严厉地责问:“你来干什么?”“谁指使你来的? ”前一句话“你来干什么?”的潜台词有两层意思:一是你完全不必到这来,二是你想来敲诈我吗。后一句话“谁指使你来的?”的潜台词是:不是你,那一定是鲁贵指使你来敲诈我的。他非常害怕他和侍萍的事暴露出去,这会严重地威胁他的名誉和社会地位。这两句“言此而意彼”的潜台词,刻画了周朴园的虚伪。用含蓄的语言表达潜在的意思,引导读者和观众全身心地投入其中,从而调动起观众的积极性。

科技文阅读

一、阅读下面的文章,完成13题。


反式脂肪酸究竟有多可怕?


方舟子


食用油的安全问题时不时地会成为舆论的热点。前一阵子国内媒体热炒过地沟油,最近又开始热炒“植物奶油”或“氢化油”,说它们富含危害健康的反式脂肪酸。并称现在不少欧美国家已经开始对氢化油封杀、叫停,但在国内仍然可以看到普遍使用氢化油的情形。


反式脂肪酸,这个名字听上去就很反面,但其实是根据其分子结构命名的,很中性。脂肪由脂肪酸和甘油结合而成。脂肪酸的样子像一条长长的链条,是由一个个的碳原子串起来的,碳原子上面还有氢原子与之结合。碳原子的化合价是4价,可以跟其他原子形成4个共价键,氢则是1价。在链条中间的碳原子,由于已与两个碳原子相连,最多还可以结合2个氢原子。如果链条上每一个碳原子都尽可能多地与氢原子结合,我们就说这种脂肪酸达到了饱和状态,称之为饱和脂肪酸。动物脂肪和某些植物油(包括椰子油、棕榈油和可可油)富含饱和脂肪酸。


在饱和状态下,链条中的碳原子彼此是以单键相连的。有的脂肪酸的链条中间的两个碳原子彼此是以双键相连的,这时这两个碳原子都分别只与一个氢原子结合,处于不饱和状态,我们把这种脂肪酸叫做不饱和脂肪酸。这两个以双键相连的碳原子,如果它们的氢原子位于同一侧,叫做顺式,这种脂肪酸就叫顺式脂肪酸。如果它们的氢原子分别位于两侧,就叫做反式脂肪酸。顺式脂肪酸的链在双键的地方打了一个弯,性质不稳定。反式脂肪酸则和饱和脂肪酸一样是直链,比较稳定。


胆固醇有两种,一种是“坏”胆固醇(低密度脂蛋白胆固醇),如果它的含量过高,就会慢慢地在动脉管壁沉积下来,形成粥样小瘤,导致动脉硬化。一种是“好”胆固醇(高密度脂蛋白胆固醇),能够防止粥样小瘤的形成。饱和脂肪酸能增加“坏”胆固醇的含量,相应地增加了心血管疾病的风险。而反式脂肪酸除了能增加“坏”胆固醇的含量,同时还能降低“好”胆固醇的含量,相当于双重增加了心血管疾病的风险。顺式脂肪酸则没有这个问题,有的顺式脂肪酸反而能降低心血管疾病的风险。


即使在摄入的量很少时(只占食物热量的13%),反式脂肪酸对心血管疾病的风险仍然很明显。反式脂肪酸可能还有其他方面的危害,但还没有确证。反式脂肪酸除了能给人体提供能量之外,没有营养价值,反而有害,那么就应该尽量减少摄入它,越少越好。世界卫生组织的建议是每天摄入的反式脂肪酸的量不要超过食物热量的1%,大致相当于不要超过2,吃一份炸薯条就远远超过这个量了(大约含56克反式脂肪酸)。所以如果经常吃快餐、糕点、油炸食品、零食的话,是很难不超过这个限量的。


(选自2010.11.10《中国青年报》,有删改)


1.下列对文中“反式脂肪酸”的理解,准确的一项是(  


  A.反式脂肪酸属不饱和脂肪酸,两个碳原子的氢原子分别位于脂肪酸链条的两侧。


  B.反式脂肪酸是根据其结构特点命名的,和饱和脂肪酸一样在结构上比较稳定。


  C.反式脂肪酸对心血管危害极大,对其他器官没有危害。


  D.反式脂肪酸的摄入量每天不超过食物热量的1%,就不会对心血管造成危险。


2.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是(  


  A.“植物奶油”“氢化油”,都富含危害健康的反式脂肪酸,过多食用糕点、油炸食品,就会摄入反式脂肪酸。


  B.与不少欧美国家不同,我们国内现今仍有个别地方使用氢化油的制作食品的情形。


C.动物脂肪和植物油中都富含饱和脂肪酸,所以要多食用这类食物。


  D.顺式脂肪酸不仅不会像反式脂肪酸那样对心血管形成危害,反而能降低心血管疾病的风险。


3.根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是(  


  A.如果能控制低密度脂蛋白胆固醇的含量过高,就不会有动脉硬化疾病的发生。


  B.脂肪酸饱和、不饱和是就氢原子的个数而言的,与每个碳原子结合的氢原子多了就达到饱和,反之就是不饱和。


  C.因为反式脂肪酸对人体不但没有丝毫的好作用,所以应该尽量减少摄入它,越少越好。


  D.一份炸薯条中反式脂肪酸的含量远远超过人体每天对它的摄入量控制,所以不吃炸薯条人体就不会摄入反式脂肪酸。


二、阅读下面的文章,完成46题。


鸟类的求偶炫耀


孙忻


为了更好的繁殖,雌鸟会根据雄鸟的求偶炫耀行为来辨别其身体状况。生活在北美高原上的艾草榛鸡,雄鸟在求偶活动中会反复鼓起弹性的嗉囊,通过嗉囊容纳大量的气体发出声音。当雄鸟的嗉囊鼓起时,其表皮由于紧绷而明显地露了出来。研究表明,健康雄鸟的嗉囊表皮是桔黄色的,而如果某只个体曾经患过肺结核或者被感染过,它的嗉囊颜色就变成了桔红色,这样的雄鸟是不会受到雌鸟青睐的。它们不会再有机会亲近雌鸟了,所以也不可能产生后代。


在一项对家燕的长期研究中,法国动物学家安德斯·穆勒发现雌性家燕更喜欢同具有细长尾羽的雄家燕交配,是否因为尾羽长的家燕更漂亮呢?原因不是那么简单,穆勒发现,尾羽较长的雄家燕身上所感染的吸血螨显著较少。由于这些寄生型的螨虫能从一只燕子身上转移到另一只燕子身上,与尾羽长的雄燕交配的雌家燕就会减少感染螨虫的机会,繁育出更多的健康幼燕。可见,求偶炫耀行为有时可以明显地反映出个体的健康状况。


求偶炫耀对不同种的动物是不相同的,因此求偶活动还可以作为动物互相识别的一种信号。雄性的求偶炫耀只能引起同种异性个体产生强烈的反应,而对不同种类的异性个体没有任何作用,从而避免了种间杂交的可能。


繁殖是动物求偶炫耀的最终目的,雌雄个体的性腺发育、生殖细胞的成熟以及激素的分泌,必须处于同等的发育阶段,才能达到有效的繁殖。对于温带鸟类来说,在光周期的作用下,雌、雄鸟进入繁殖状态基本上可以达到同步。但是同种的不同个体之间的繁殖状态还是存在着一些细微的差别。雄鸟的求偶炫耀的对这种差别起到了校准的作用,它使雌雄双方的性器官活动完全达到同步。在繁殖季节,雄鸟会因为见到雌鸟(一种刺激)而导致体内性激素的增加,而血液中雄性激素水平的增加又会加强雄鸟的求偶炫耀行为;而雄鸟的求偶炫耀行为同时也刺激着雌鸟,同样可以促进其体内雌性激素的分泌,加快卵巢的发育速度和卵的生成。


    总之,求偶炫耀行为不仅仅在于雄性动物能够吸引异性、找到配偶,通过繁殖达到传播自身基因的目的,还对于雌雄双方在生殖上达到和谐默契,使整个物种更加适应环境,成功的在自然界生存下去,都具有非常重要的意义。(选自《鸟类的求偶炫耀》,有删改)


4.下列对文中“求偶炫耀”的理解,准确的一项是(  


  A.求偶是雄鸟向雌鸟发出的一种炫耀行为,同样雌鸟也会主动向雄鸟发出此类行为。


  B.雄鸟的求偶炫耀行为总会透露自己的身体状况。


  C.雄鸟的求偶炫耀行为最终目的是为了刺激雌鸟性激素的分泌,从而完成最终的繁殖。


  D.独特的求偶炫耀行为是同种鸟类才能理解的互相识别的一种信号。


5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  


  A.雄性艾草榛鸡通过嗉囊容纳大量的气体发出声音向雌鸟炫耀自己的身体。


  B.不受雌鸟青睐的雄鸟是因为它曾患过肺结核或者曾被肺结核感染过。


  C.雄性家燕会用自己的尾羽吸引异性。


  D.雄鸟的求偶炫耀的对雌雄双方繁殖状态的不同步起到了调节校准作用。


6.根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是(  


  A.雌性家燕更喜欢同具有细长尾羽的雄家燕交配,是因为尾羽长的家燕身上没有吸血螨。


  B.之所以不会出现种间杂交的可能,是因为雄鸟的求偶炫耀对不同种类的雌鸟几乎没有作用。


  C.雌鸟不喜欢跟身体不健康的异性交配繁殖,是因为它不想让自己的后代也不健康。


  D.求偶炫耀行为能使雌雄双方在生殖上达到和谐默契,使产出的后代更适应自然界的环境。


三、阅读下面的文章,完成79题。


 


科学家发现关键脑细胞意念控制电脑图像成现实


王菁


  据英国媒体近日报道,美国科学家日前发现了使用一小部分脑细胞在电脑屏幕上控制复杂图像的方法。如果能得以广泛应用,也许未来我们可以实现用意念来控制手机和电脑上的图像显示。


  该研究项目的负责人、美国加州大学洛杉矶分校神经外科教授伊萨克·弗莱德表示:“在研究中,志愿者可以通过他们的思维来选择所要显示的图片,每个志愿者的大脑传送到电脑的信号只来自于一小部分脑细胞。”


  参与研究的12位志愿者都患有癫痫,他们的大脑内侧颞叶里植入有监测癫痫发作的细电线,内侧颞叶主要负责记忆与对复杂图案(例如人脸)的分辨。然后研究人员通过人脑-电脑接口(BCIs)设备将志愿者的大脑连接在一台电脑上,志愿者可以通过大脑迫使电脑播放其中一张图片并清除另一张。


  在实验中,电脑屏幕上播放出两张照片,两张照片上分别显示着两个相似的物体、地点、动物或人。研究人员要求志愿者挑选一张照片,并集中他们的精神,直到被挑选的图片完全显示出来、另一张图片完全淡出为止。与此同时,监视器则根据所接受到的大脑信号每0.1秒到1秒更新一次画面。所有志愿者总共进行了近900次测试,其中监视器最终播放出所挑选图片的次数占到了70%。志愿者通常都学得很快,许多人第一次就取得了成功。


  研究结果表明,电脑会记录大脑信号,并据此做出反应,而这些信号只来自于内侧颞叶内的四个脑细胞。先前的研究已经发现,这一区域的脑细胞在面对特定图片时会优先做出反应,即释放更高的电脉冲。例如,内侧颞叶内的一个脑细胞可能会在看到玛丽莲·梦露的照片时做出反应,另一个细胞则会对迈克尔·杰克逊的照片产生反应。这两张名人照片都被用到了此次研究之中。


  研究小组还发现,在这个用意念更换照片的游戏中,志愿者的成功率似乎取决于他们加强喜爱目标照片的脑细胞电位、同时抑制喜爱另一张照片的脑细胞电位的能力。


  美国国家神经疾病与中风研究中心项目主任黛博拉·巴布科克表示:“这项研究的魅力就在于,我们只要操纵少数几个脑细胞就可以集中注意力做出选择,而且控制这些脑细胞的方法简单易学。”


  该研究报告已发表于《自然》杂志上。


7.下列对文中本次用意念控制电脑图像实验的理解,准确的一项是(  


  A.该实验活动的负责人是伊萨克·弗莱德,被实验对象都是癫痫病康复者。


  B.该实验需要将细电线植入实验对象大脑内侧颞叶里,通过人脑-电脑接口设备将大脑连接在一台电脑上。


  C.该实验结果表明,大脑内侧颞叶内区域的脑细胞在面对特定图片时会释放更高的电脉冲。


  D.实验对象用意念更换照片的成功率完全取决于他们控制喜爱目标照片的脑细胞电位、同时抑制喜爱另一张照片的脑细胞电位的能力。


8.下列表述符合本文意思的一项是(  


  A.美国科学家的这次实验活动是由英国媒体报道出来的,《自然》杂志即将发表这次实验结论。


  B.这次实验成就不久就能推广,让众多的人用意念来控制手机和电脑上的图像显示。


  C.实验对象仅用一小部分脑细胞就可以通过他们的思维来选择所要显示的图片。


  D.实验对象用0.1秒到1秒就能把在电脑屏幕上挑选的一张图片通过显示器完全显示出来。


9.根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是(  


  A.通过大脑迫使电脑播放其中一张图片并清除另一张依靠的是大脑中内侧颞叶的记忆与分辨功能。


  B.实验中,电脑屏幕上播放的是两张照片,同样的道理,播放三张、乃至更多也能成功。


  C.内侧颞叶内的四个脑细胞会同时对不同的特定照片产生反应。


D.因为控制大脑中内侧颞叶的这些脑细胞的方法比较简单易学,所以人可以集中注意力做出选择。


 


 


参考答案


1A  B项原文说“顺式脂肪酸的链在双键的地方打了一个弯,性质不稳定”,下文接着说“反式脂肪酸则和饱和脂肪酸一样是直链,比较稳定”,这里的“比较稳定”也应该是就性质而言;C项“对其他器官没有危害”错,原文说“反式脂肪酸可能还有其他方面的危害,但还没有确证”,“可能有”“没有确证”不能说明没有危害;D项原文说“即使在摄入的量很少时(只占食物热量的13%),反式脂肪酸对心血管疾病的风险仍然很明显”,这话表明即使摄入量少,对人体心血管也是有危害的。


2A  B项“个别地方”说法错误,原文是说“普遍”;C项原文说“某些植物油”,不是全部,原文也没有“所以要多食用这类食物”这类话,属无中生有。D项原文说“有的顺式脂肪酸反而能降低心血管疾病的风险”,不是所有的顺式脂肪酸都能降低心血管疾病的风险。


3B  A 项原文说“如果(低密度脂蛋白胆固醇)的含量过高,就会慢慢地在动脉管壁沉积下来,形成粥样小瘤,导致动脉硬化”,但是动脉硬化的发生也还有其他的原因;C项反式脂肪酸能给人体提供能量。D项因果关系不当,吃其他氢化油食物仍然可以摄入反式脂肪酸。


4D  A项“同样雌鸟也会主动向雄鸟发出此类行为”表述错误,一般情况下雌鸟不会;B项原文说“有时可以明显地反映出个体的健康状况”,不是“总会透露”;C项雄鸟的求偶炫耀会刺激雌鸟的性激素分泌,但不是目的,目的是为了繁殖。


5B  不是指所有种类的雄鸟,只指雄性艾草榛鸡而言。


6D  A项原文是说尾羽长的家燕身上吸血螨“显著较少”,没有说“没有”吸血螨;B项“几乎没有作用”表述错误,原文是说“没有任何作用”;C项前后无因果关系。


7B  A项原文说“参与研究的12位志愿者都患有癫痫”,并没说他们是康复者;C项该项研究结果不是本次实验结论,原文这句话前面有一句“先前的研究已经发现”,说明该结论以前的实验研究就早已发现了;D项“完全取决于”表述错误,原文用的是推测性语气词语“似乎”。


8C  A项“即将发表”表述错误,原文是“已发表”;B项“不久就能推广”表述错误,原文用的是假设性语气和推测性语气,说“如果能得以广泛应用,也许未来我们可以实现”;D项根据“与此同时,监视器则根据所接受到的大脑信号每0.1秒到1秒更新一次画面”可推知,0.1秒到1秒是显示器的工作时间,不是人脑的思考时间。


9A  B项无中生有,原文没有“同样的道理,播放三张、乃至更多也能成功”这类的话;C项“同时对”表述错误,原文只是说每个脑细胞可能会对特定图片产生反应;D项前后没有因果关系。


 


 


 


 

刘心武《第八棵馒头柳》阅读训练

第八棵馒头柳


刘心武


  丈夫是搞地质的,出差是家常便饭,总是背袋一背就走了,她从来不送。丈夫下楼出门也从不回头张望。


  这回丈夫又走了。门在丈夫背后撞上时,她正站在桌边收拾碗盘,一副若无其事的表情。但门撞上以后,她却撂下手里的东西,去往阳台。她站在阳台上朝下望。阳台下面是马路,马路边上栽着一排馒头柳,馒头柳的树冠又大又绿,从楼上俯看下去并不像馒头而像帐篷。她习惯地朝阳台下往东数第八棵馒头柳那里望去。她等待着,她知道,再过五六分钟,丈夫的身影将在那棵馒头柳下出现。他们这幢楼门开在没有阳台的一面,从楼门出去绕出楼区前往地铁入口,必从第八棵馒头柳那儿经过,然后便被一座治安岗亭遮住视线。每次,她总是欣慰地在预计的时间、预计的位置望见丈夫宽厚的背影,特别是那只经丈夫设计,由她改制的帆布旅行背包,她总默默地对着那脊背、那背包送去她的祝福。但她从未向丈夫吐露过这隐秘的一幕,连儿子也全然未曾察觉。


  这天她习惯性地去往阳台一站,却忽然不习惯起来,因为丈夫的背影迟迟没有出现。他必得去乘坐地铁直往北京站,不可能改往别的方向。怎么第八棵馒头柳下不见他的踪影?惶急中她痛切地意识到,这往常短暂而稳拿的一瞥于她有多么重要!她忍不住跑到楼下。楼门口空空荡荡。她不知不觉地来到第八棵馒头柳下,朝四面张望着。难道他钻到地底下或飞到天上去了?真不可思议。她差一点跑进治安岗亭去报失。回到家中时儿子跟她说什么她没听见,却听见了街上急救车“呜哇呜哇”的由远及近又由近及远的声响。她无端地朝儿子发了火,心里堵着一块鹅卵石。


  接连好几天她都无精打采。她一忽儿暗自取笑自己,一忽儿又从逻辑推理上断定情况的不正常。终于,有天晚上她接到了他从很远的地方打来的电话,她情不自禁地说:“你哪儿去了你?你急死我了!”丈夫莫名其妙,于是她便向他倾诉了一切,她怎么每次分别时都表面上若无其事,每次却都要跑到阳台上去望他的背影,在那第八棵馒头柳下……电话那边沉默了一会儿,然后是丈夫深受感动的声音:“傻女子!那天我刚一出门就遇上了咱们楼老王,他们单位的车正好接他去火车站,我就蹭了他的油,你真是死心眼儿……不过,我知道那棵馒头柳,对,第八棵馒头柳。你知道吗?每次我出差回去,你别看我进门的时候没事人儿似的,其实,我一走到那棵馒头柳下,就忍不住抬头望咱们家的阳台,咱们家的窗户,有时一站好几分钟,特别是晚上,那一窗灯火,让我心里头好爱你们……”撂下电话,她才发现儿子站在面前,儿子正问她:“妈,您干吗抹眼泪儿?”


1.小说开头为什么突出她“从来不送”“一副若无其事的表情”以及丈夫“也从不回头张望”?请简析。


 


2.小说第二、三、四段的末尾都提到了儿子,请从行文和塑造人物的角度,结合具体句子分析写儿子这一形象的作用。


 


3.“她”和“他”对对方的爱具有含蓄隐秘性,请列举这一含蓄的爱的举动,连接他们之间爱的是儿子还是馒头柳?


 


4.作者运用多种方法塑造了深爱丈夫的“她”的形象,请结合小说分析。


 


 


参考答案


1.她“从来不送”“一副若无其事的表情”反衬下文中她去阳台通过第八课馒头柳望丈夫的背影、不见丈夫后她表现出的急躁心理、无精打采的神态。丈夫“也从不回头张望”也是为了烘托妻子的行为、心理。同时还有突出夫妻心灵的默契、引出下文推动情节发展的作用。


2.“儿子也全然未曾察觉”,从侧面表现了“她”对“他”表达爱的方式的含蓄性、隐秘性,为下文,儿子莫名其妙地挨“她”的批和询问妈妈为何流泪做铺垫;“她无端地朝儿子发了火,心里堵着一块鹅卵石”暗示“她”因对“他”的担心而生出的急躁心理;儿子问她“干吗抹眼泪儿”突出了她因丈夫爱的独特表白后的感动,行文上照应了前面的“儿子也全然未曾察觉”。儿子是他们爱的见证。


3.“她”对“他”:丈夫出发时,她“从来不送”“一副若无其事的表情”,每次去阳台等丈夫的身影出现在第八课馒头柳下。“他”对“她”:离家时“从不回头张望”,回到家“没事人儿似的”,但是回家经过第八课馒头柳时,凝神盯视自家的阳台、窗户,心生温暖。④,馒头柳是小说的线索。


4.作者表现了“她”对丈夫不易察觉的爱,运用了如下塑造人物的方法:①动作描写。例如丈夫出门以后,作者这样写“她”的动作“撂下手里的东西,去往阳台。她站在阳台上朝下望”,“撂下”“去往”“朝下望”几个动作浸透了“她”对丈夫的爱恋;②心理活动描写。


例如,不见丈夫身影,“她无端地朝儿子发了火,心里堵着一块鹅卵石”“她一忽儿暗自取笑自己,一忽儿又从逻辑推理上断定情况的不正常”;③神态描写。例如,丈夫走后,“接连好几天她都无精打采”;④语言描写。例如丈夫打来电话后,她情不自禁地说:“你哪儿去了你?你急死我了!”,言为心声,表现了她对丈夫爱得真、深。


 

巧开头妙结尾,考场作文有技巧

[开头技巧]


好的开头,能调动阅读的积极性。尤其是考场作文,如果头开得好,给阅卷老师耳目一新之感,就会使你的作文得个理想分数。下列开头方法会让你考场制胜。


    一、巧设悬念,吸引读者。巧妙地设置悬念,能吸引读者迫不及待地往下读,急于想知道谜底。如2008年江苏高考优秀作文《好奇心》的开头这样写“为什么?两个人都长年纪了,相距不过几米的屋子,有什么必要隔几分钟就喊一下?”这一开头很新颖有味,颇能吊人胃口,然后再自然引出下文奶奶每隔几分钟就喊一次爷爷的事情,原来这是奶奶对爷爷的独特关爱方式。所以说,巧设悬念的开头独具吸引力,是吸引阅卷老师眼球的好方法。


    二、借用修辞增加亮点。用修辞句开头,便于抒写作者心中的感悟,激起读者往下读的兴趣。如2008年福建高考优秀作文《女孩的成长滋味多》:“都说十八九岁的女孩如初升的太阳,轻轻地走出地平线,亭亭玉立在澄澈的海面,沾着雾气,漾着柔波;都说十八九岁的女孩如刚刚绽放的百合,缓缓扬起嘴角的笑,乖巧地含着小巧的下巴,带点稚气,透着娇媚;都说十八九岁的女孩如透着灵气的小公主,轻跳着扯出裙角的顽皮,爱扮可爱的鬼脸,有些调皮,有些任性……”开头用排比句,句式整齐,气势磅礴,促人赏读。然后引出“我也是个十八九岁的女孩,从小娃起,跌跌撞撞地成长为大姑娘”,写作至此,一位天真活泼、单纯可爱的女孩就跃然纸上了。


三、铺陈景物,渲染气氛。王国维有句话叫“一切景语皆情语”,是说恰当的景物描写能烘托人物思想感情,衬托人物性格特征,推动情节发展,使文章景中显情,情因景设,情景交融而浑然一体,便能深深打动读者的心。如2008年上海高考优秀作文《他们》这样开头:“夕阳西下,落日的余晖把半边的天空映得通红,如血色般笼着,这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。”这段描写衬托出农民工把城市建设美了却受到不公正待遇的现状。


四、巧用拟人、体物察情。运用拟人手法,让一个的动物甚至是没生命的物体开口说话,像人一样用语言表达自己的思想,这样一来好像周围的事物全都活了,都有了人的感情,所以这种开头方式易于让读者意往神迷。“会说话的产品卖得快”,市场营销的真谛在这里也用得着。让你的“产品”也会说话吧,独到的见解,加上新颖的写作角度,考场作文能如此开头,想不得高分都难。2008年甘肃高考优秀作文《一只海龟的自白》:“我是一只刚孵化的海龟,我要去海边侦查,看看那里有没有我们的天敌。”这篇文章构思就比较奇特,采用拟人化第一人称的写法,模拟小海龟的口吻,用词准确,刻画细腻,感染力强,展示了考生所具备的一定文学潜质。


五、巧用题记、形式新颖。如果说题目是文章的“眼睛”,那么好的题记无疑就装饰了“眼睛”,让“眼睛”美了起来,“美目”传情,通篇生辉。一个好的题记语言要优美,内涵要深要广,才能耐人寻味,令人赞叹。考场作文,为了引起阅卷老师的注意,有时,我们可以用题记来巧妙地点明文章的主旨,也可以巧用题记来设置悬念,以引起读者的阅读兴趣。2008年福建高考优秀作文《那年,青春无痕》用“青春的萌动来临了,那便是心上生花,长草”作为题记;陕西高考满分作文《夜的最后一章》用“夜仔细想想,灯便亮了。风想吹灭灯光,却吹来了黎明”作为题记。这两篇文章的题记都起到了这方面的作用。


六、开篇点题,干脆直接。这种方法指的是在文章的第一段就点题,或点明题目,或揭示中心,决不拖泥带水,转弯抹角,而是简洁明快、直接切题。如2008年广东高考满分作文《不要轻易说“不”》是这样开头的:“说不,是一种拒绝。因为你不喜欢,或者你不需要,或者你伤及自尊,所以你选择了拒绝,你说:‘不!我不需要!’”开头就摆出论述的中心,切题迅速。


总之,要别具匠心、精心设计自己文章的开头,让文章“亮”起来从“头”开始。开动你的脑筋,选择恰当的开头方法为你的文章“亮相”吧!


[结尾技巧]


听音乐,曲尽而韵味无穷,让人久久地沉浸在音乐的回味之中;同样文章亦是如此,好的文章结尾能久久抓住读者的心,让读者爱不释手。但是,不恰当的结尾方式往往把一篇本来不错的文章大打了折扣,让读者大为扫兴,考场作文最忌下列结尾方式:①画蛇添足。文章本已结束,偏要不厌其烦,哆嗦一些无关紧要的话。②空喊口号。用几句口号式的话来抒情、议论,自以为表明了自己的立场、态度,实际上是弄巧成拙。③拖泥带水。意思已表达明确,可意犹未尽,不肯结尾,啰啰嗦嗦,冲淡了主题。那该如何结尾,赢取高分呢?


一、自然收尾,不加雕饰。考场作文忌画蛇添足、无病呻吟,只要感觉改写的内容都以表达清楚,就不用刻意地再去加上什么哲理的话、修辞句等等,所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”,简洁明快、朴素无华,照样赚的阅卷老师的青睐。如2008年湖南高考满分作文《距离产生美》前文在写完距离产生美的原因、道理之后,用一句“让我们退一步,保持适宜的距离,身边的美好就会纷纷呈现”自然收束,干净利索。


二、呼应开头,浑然一体。呼应开头是常见的结尾方式,既容易操作又能给人一种首尾圆合、浑然一体的心里美感。但应注意一点,首尾呼应不能是前后句子的简单重复。2008年甘肃高考优秀作文《精神的三间小屋》,开头写了“毕淑敏在《精神的三间小屋》中说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我们自己。在我们的心中也有三间小屋。”结尾呼应道:“这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!”首尾呼应,滴水不漏。


三、卒章显志,揭示主题。在文章结尾时,水到渠成,运用三两句话,把文章主旨明确地表达出来,引导读者更好地把握文章意思,起到了画龙点睛的作用。如2008年江苏高考满分作文《好奇心》结尾写道:“老师,她用真诚磨炼我们这一颗颗沙砾,使我们成为光彩熠熠的珍珠。我用好奇心换得了对老师的理解与尊重,谢谢您,我敬爱的老师!”两句话写出自己偷看老师日记的心灵感悟,揭示了文章主旨。


四、引用结尾,耐人寻味。用名言警句、诗文歌词收尾,能表达含意深刻、耐人寻味的哲理性内容,揭示人生的真谛,深深打动读者的心。这种结尾方式虽然是三言两语,却能起到言尽意未尽的效果。如2008年广东高考满分作文《不要轻易说“不”》结尾写道:“正如一首歌里所唱到的:请不要轻易说不/因为这个字太残酷/它能把美好变成虚无。请不要轻易说不/因为这个字太冷酷/它能把快乐变成痛苦。我们还有什么不能挺住/为了一起吃过的辛苦/为了一起拥有的幸福/我们还有什么不能付出……”与前文自然而然融为一体。


五、抒情议论,引发共鸣。抒情议论的方式让作者敞开了心扉,掀起感情的波澜,也最容易引着读者与作者一块产生情感上的共鸣,有着极强的感染力。可用自己的话或引用诗文、名句直接抒情议论,也可通过写景、叙述等方式来抒情议论。不管怎样抒情议论,只要出自真情,就能让你的文章生花。如2008年四川高考满分作文《坚强》结尾写道:“在灾难面前,我们如此勇敢;在大爱面前,我们如此慷慨。面对灾难,总有一种面容让我牵挂,总有一种身影让我感动,总有一种骄傲让我无眠,总有一种奉献让我热血沸腾,泪流满面!灾难不可分担,但苦难可以分担。再大的灾难,除以十三亿,就会变得渺小;再小的援助,乘以十三亿,就会汇聚成爱的海洋。我们也该擦干眼泪,为灾区做点什么,哪怕是尽杯水之力,献一瓦一砖。”很典型的抒情议论式的结尾,增强了文章的感染力量。


文章不同,结尾各异,但只要不是生搬硬套,必能让你的考场作文奏响成功之曲。